Je zakázáno odstraňovat okraje vousů, neboť je psáno: … ani si poškozovat okraj vousů. (3M 19:27)
Okraji vousů jsou myšleny vousy v oblasti horní i dolní části tváře a brady.
Knír není v zákazu přímo zmíněn.
Všimněte si, že verš používá jednotné číslo, znamená to, že se zákaz vztahuje i na poškození vousů na jedné části obličeje.  

I když je nepřípustné vousy zcela zničit, tj. oholit, lze je upravovat.
Rav Elijahu ben Moše Bašjači uvádí, že rav Levi ben Jefet zastává podobný názor jako rabanité, tj. zakazuje holení břitvou, ale připouští úpravu vousů pomocí nůžek. *

* Rav Elijahu ben Moše Bašjači s největší pravděpodobností tento názor nezastával.

Toto přikázání se vztahuje pouze na muže, protože až na malé výjimky jsou to muži, komu rostou vousy.
Na ženy, kterým rostou vousy se tento zákaz nevztahuje, mohou si vousy odstraňovat jakýmkoli způsobem.

Komentář k § 11.4.3

Většina učenců vykládala zákaz obecněji, tedy jako úplný zákaz poškození vousů.
Důvodem může být to, že vousy lze zcela odstranit i bez použití břitvy (nebo jiného typu břitu), například pomocí chemické či mechanické depilace a epilace. 

Mnoho talmudistů tvrdí, že holení elektrickým holícím strojkem není porušením zákazu, a to proto, že vousy jsou přestřiženy nad kůží dvěma proti sobě jdoucími břity (stejně jako v případě nůžek), ne jednosměrně se pohybujícím břitem nebo za sebou uloženými břity přímo na kůži.
Problém je v tom, že moderní holící strojky sice přeříznou vous dvěma proti sobě jdoucími břity, zároveň je ale vous přeříznut přímo na kůži, takže jsou vousy oholeny úplně stejně jako břitvou.
Proto je pro karaimy používání holícího strojku nepřípustné.