Obětní zvíře bylo poraženo čtrnáctého dne prvního měsíce mezi večery בֵּין הָעַרְבָּיִם tedy za soumraku mezi první a třetí fází večera, neboť je psáno: Čtrnáctého dne prvního měsíce mezi večery בֵּין הָעַרְבָּיִם bude יהוה hod beránka. (3M 16:6)  
Jenom na místě, které יהוה, tvůj Bůh, vyvolí, aby tam přebývalo jeho jméno, připravíš hod beránka večer při západu slunce v ten čas, kdy jsi vyšel z Egypta. (5M 23:5)
Talmudisté zastávají názor, že termín mezi večery בֵּין הָעַרְבָּיִם označuje dobu mezi polednem a západem Slunce.

Komentář k § 4.2.2

Kniha אדרת אליהו Plášť Elijášův předkládá v části věnované pesachové oběti velké množství důkazů potvrzujících skutečnost, že termín mezi večery בֵּין הָעַרְבָּיִם  označuje dobu mezi první a třetí fází večera, což je soumrak.
Talmudisté se naopak domnívají, že tento termín označuje dobu mezi polednem a západem slunce.
Obě strany předkládají velké množství argumentů a protiargumentů týkajících se termínu mezi večery בֵּין הָעַרְבָּיִם, ty ale nejsou nezbytně nutné pro obecné pochopení problematiky pesachové oběti; proto se této diskuzi nebudu věnovat.

Definice termínu mezi večery בֵּין הָעַרְבָּיִם vychází z karaimské lingvistické tradice tj. z přesné znalosti významu hebrejských slov.
Za zmínku stojí i skutečnost, že naprostá většina neortodoxních překladů Tóry překládá termín בֵּין הָעַרְבָּיִם jako soumrak.
Podrobný výklad termínu בֵּין הָעַרְבָּיִם najdete v kapitole § 2.1.