Tóra nás informuje, že: Kněží si nesmí vyholovat lysinu na hlavě, nesmí si zastřihávat vousy na bradě ani si dělat jizvy na těle. (3M 21:5)
Jedná se o zákaz, který je obecně platný pro celý Lid Izraele.
V případě kněží se ale nejedná o prosté porušení přikázání, protože kněz se porušením přikázání stává znesvěceným, tj. nezpůsobilým sloužit v Chrámu. *
Stejně jako v případě ostatních zákazů týkajících se kněží platí, že přestoupení zákazu veleknězem znamená nejenom znesvěcení velekněze ale i jeho potomků.

* Podle rava Jefeta ben Eli ha-Levi al Basrí je dalším důvodem opakování zákazu skutečnost, že v sobě obsahuje zákaz zjizvování, které vyjadřuje jak smutek pro zemřelého, tak i zákaz zjizvování, které je vyjádřením smutku pro mnohem závažnější důvody (jako například vyhnanství nebo zničení Chrámu). Pro zbytek Lidu Izraele platí podle rava Jefeta ben Eli ha-Levi al Basrí zákaz zjizvování pouze v případě, že vyjadřuje smutek pro zesnulého nebo pro nějaký méně závažný důvod (například finanční ztrátu).