Osoba, na kterou plivne muž trpící výtokem z pohlavního údu זָב se stává rituálně nečistou טָמֵא.
Poté co si poplivaná osoba rituálně omyje své tělo a poté co si vypere svůj oděv, stane se po západu slunce rituálně čistou, jak je psáno: Kdyby trpící výtokem plivl na čistého, vypere dotyčný svůj oděv, omyje se vodou a bude nečistý až do večera. (3M 15:8)
Plivanec je zdrojem rituální nečistoty pouze v případě, že je čerstvý, tj. pouze pokud je vlhký, poté co vyschne, přestane rituální nečistotu přenášet.
To proto, že Tóra nezmiňuje případ, kdy by se osoba dotkla sliny muže, který trpí výtokem z pohlavního údu, ale případ, kdy muž trpící výtokem plivne na jinou osobu.
Ve chvíli, kdy muž trpící výtokem plivne na jinou osobu, je plivanec vlhký.
Analogicky přenáší rituální nečistotu ve vlhkém stavu i jiné tělní tekutiny (například pot) muže trpícího výtokem z pohlavního údu, ve chvíli, kdy vyschnou, rituální nečistotu přestávají přenášet.