Z Tóry vyplývá, že jsme povinni počítat dny, Šabaty a týdny Omeru, neboť je psáno: Ode dne následujícího po onom Šabatu, totiž ode dne, kdy jste přinesli snop pozvedání, si odpočítáte sedm Šabatů. Do dne následujícího po sedmém Šabatu tak napočítáte padesát dní. (3M 23:15-16) a Odpočítej si sedm týdnů. (5M 16:9)

V Písmu svatém užívaný výraz počítat סָפַר, ale nutně neznamená hlasité počítání. 
Když například Tóra přikazuje: Když bude od svého výtoku uzdravena, napočítá וְסָפְרָה ještě sedm dní a potom bude čistá (3M 15:28), neznamená to, že vyžaduje, aby žena odpočítávala dny nahlas.

Je tedy na místě se ptát, zda je nutné počítat Omer nahlas.
Rav Elijahu ben Moše Bašjači věří, že hlasité počítání Omeru vychází ze סבל הירושה Sével ha-jeruššáh (jha dědictví), tj. z tradice předávané z generace na generaci.
Podle rava Elijahu ben Moše Bašjači splňuje hlasité počítání Omeru všechna tři kritéria, která musí סבל הירושה splňovat, tj. jedná se o tradici na které se shodne celý Izrael, tradice neodporuje Písmu svatému a má oporu v Písmu svatém (slovo počítat סָפַר totiž kromě tichého počítání může znamenat i počítání hlasité).
Hlasité počítání Omeru je tedy částí סבל הירושה a je právně závazné.

Komentář k § 6.4.1

Hlasité počítání Omeru splňuje tři kritéria karaimské halachy označované jako סבל הירושה Sével ha-jeruššáh (jho dědictví) *, tj. tradice není v rozporu s Písmem svatým, vychází z Písma svatého a je obecně přijímána všemi Izraelity, tedy nejenom karaimy, ale i talmudisty (viz §1.6).

* Někdy také jako Sbírka קבוץ nebo Odvozená moudrost דעת השליך.

Tato tradice se ale od většiny jiných tradic liší tím, že nebyla Izraelitům známa před darováním Tóry na hoře Sinaj (viz Komentář k §1.6, a §2.3). 

Je logické, že informace obecně známé Izraelitům již před darováním Tóry na hoře Sinaj nejsou v textu Tóry vysvětlovány.

Tradice hlasitého počítání Omeru sice splňuje všechna tři kritéria karaimské halachy, není ale jasné, proč není zmíněna v Písmu svatém.

Jedním z možných vysvětlení je, že se nejedná o informaci, která by měla být předávána ústně.
Přesný význam slova počítat סָפַר nám v současné době není znám, respektive nevíme, zda slovo vyjadřovalo či nevyjadřovalo pouze tiché počítání.
V minulosti mohlo mít slovo počítatסָפַר mnohem konkrétněji definovaný význam, v současné době ale musíme připustit možnost, že slovo bylo definováno i jako hlasité počítání a spoléhat na tradici předávanou z generace na generaci.